Земное и небесное

В городе металлургов происходят события, которые вскоре могут войти в историю Приднепровья. Речь о создании в исторической части города (бывшей Верхней колонии) духовно-культурного центра, в состав которого войдут Свято-Николаевский кафедральный собор, здание воскресной школы и отделений Епархии, Соборная площадь с архитектурно-скульптурной композицией «Голгофа» и художественной росписью «Жизнь Христа» по творческому проекту днепродзержинских художников. Сооружение градостроительного ансамбля началось и осуществляется под руководством местных и областных органов власти.

Недавно установлена скульптура распятого Христа, которая будет оставаться завешенной до открытия Соборной площади (это произойдет 15 сентября во время празднования Дня города). Автор композиции — заслуженный художник Украины Гарник Хачатрян. Скульптор живет в Днепродзержинске более 30   лет и является автором нескольких крупных работ, но знаковым можно считать его памятник Тарасу Шевченко. Этот монумент был установлен рядом с Днепродзержинским музыкально-драматическим театром им. Леси Украинки в начале 2000-х, а теперь станет частью комплекса (ведь для Соборной площади отведена территория между Свято-Николаевским собором и театром с целью создания единой зоны праздников и отдыха).

— Скульптуру отлили из бронзы. Это теплый светлый материал, который является частью образа Спасителя. Крест металлический высотой более девяти метров, а сама фигура Иисуса вдвое меньше, — говорит Гарник ХАЧАТРЯН.

Тему земной жизни Иисуса Христа раскрывают мастера кисти, которые расписывают стену театра, обращенную к собору, — Александр Чегорка и Сергей Лаушкин (они члены Национального союза художников Украины, старые друзья и единомышленники во взглядах на искусство). Торцевая стена театра высотой три с половиной метра и длиной 42 метра стала ориентиром в формировании размеров Соборной площади еще во время ее проектирования.

— Идею создания этого архитектурного ансамбля подал главный архитектор города Юрий Белобородов, — говорит один из авторов художественной росписи Александр ЧЕГОРКА. — Важным моментом основного замысла проекта было освобождение центрального входа в собор, который будет сориентирован на новую площадь. Установить на ней архитектурно- скульптурную композицию «Голгофа» предложил отец Владимир, который, кстати, имеет художественное образование и очень внимательно отнесся к нашей росписи. Мы вместе рассмотрели несколько эскизных вариантов, прежде чем с его благословления начали работать. Постоянно советовались и с Сергеем Лаушкиним, отобрали сюжеты из жизни Иисуса Христа, которые несут свет, и те, в которых он был маленьким мальчиком и только прикасался к этому чуду — жизни. Поэтому первыми темами решили взять «Благовещенье» и «Рождество». Нам было разрешено работать не в строгой канонической форме, а творчески, с добавлением при необходимости символов, которые поддерживают основную тему земного пути Спасителя. Пять сюжетов, выбранных для композиции, объединяет «Троица», которая является знаком любви человеческой и того, что жертва для людей и является любовью, и является сутью жизни. И это главная морально-духовная тема, которую мы хотели воплотить.