Между двумя чудовищами
Как украинскому обществу пройти между Сциллой и Харибдой?
Классические сюжеты древнегреческой мифологии слишком часто считаются чем-то архаичным, устаревшим, «невостребованным». А зря! Нередко именно там, а не в «остроактуальных» комментариях провластных или оппозиционных экспертов, ограниченных жестокими временно-пространственными рамками «здесь» и «сейчас» и к тому же не свободных от общей партийной ангажированности - именно среди вечных образов европейской культуры двух - или и трехтысячелетней давности надо искать ответы на основополагающие для современного украинского общества вопросы: «куда движется страна?», и главное - «как добраться до заветной цели и не потерпеть катастрофу» (или еще: «какие опасности подстерегают нас на избранном пути?»).
Возьмем, например, знаменитый, но, кажется, хорошо уже подзабытый миф об аргонавтах. Команда древних греков (среди них, между прочим, был и прославленный герой Геракл) во главе с Ясоном отправилась в смертельно рискованное путешествие за золотым руном (золотой шкурой барана), которое хранилось на побережье Колхиды (современная Западная Черноморская Грузия) и считалось магическим гарантом счастья и процветания народа, который им обладал. Сколько угроз ожидало победоносных путешественников! (Их корабль назывался «Арго», отсюда и собирательное название всех 45 или, по другим данным, 99 мореплавателей, поклявшихся доставить «золотое руно» в Грецию). Здесь и жестокие грабители пираты, и лютый, причем не всегда обоснованный и понятный, гнев некоторых богов, и ужасные бури, которые угрожали в любой момент до основания уничтожить корабль, и хищные Стимфалийские птицы с перьями из бронзы, которые эти существа прицельно сбрасывали на людей, и Симплегадские скалы, которые стояли по обе стороны узкого пролива и, внезапно сталкиваясь друг с другом, давили и топили корабли (наши смельчаки сначала, прежде чем проплывать, пустили между скалами голубя, который успел пролететь: скалы вырвали у птички только кончик хвоста. А в момент, когда скалы снова разошлись, между ними проскользнул корабль)...
Всего не перечислить. И мы не будем рассказывать весь миф до конца (путешествие завершилось успешно). Но один, очень существенный эпизод заслуживает того, чтобы его хорошо усвоить и запомнить. Именно сейчас. Речь идет о Сцилле и Харибде.
В ряде мифов, кстати, эти существа фигурируют не в рассказах об аргонавтах, а в рассказах о плавании и путешествии Одиссея. Но не в этом суть.
Итак, Сцилла - чудовище, которое жило в пещере на берегу узкого морского пролива (возможно, Босфора?), существо с острыми когтями, зубами, как ножи, ужасное на вид (оно беспрерывно лаяло, отсюда и имя - лат. Scylla - та, что лает). И Харибда (по одной версии - морская русалка, нежная на вид, которая привлекала своими ласками наивных путешественников, а затем, мгновенно превратившись в хищное чудовище, съедала их. Согласно более позднему мифу - это просто символ морской бездны, водоворота. Мы будем придерживаться второй версии как более художественно яркой).
Таким образом, и аргонавты, и Одиссей должны были решать сверхсложную задачу: как проплывать между Сциллой и Харибдой, между неизбежной смертью и роковой гибелью - и спастись? Задача очень тяжелая; недаром выражение «пройти между Сциллой и Харибдой» уже тысячи лет назад стало крылатым. Но дело даже не в этом, а в том, что, по мнению автора этих строк, именно этот - предельно жестокий экзамен: обойти два «полюса» неотвратимой катастрофы, сдает сейчас Украина, сдает наше общество. И здесь уже стоит перейти от поражающих мифологических приключений к «суровой прозе» современности. Постараемся быть лаконичными.
И аргонавты, и Одиссей не уговаривали чудовищ, не пытались вступать с ними в переговоры (бесполезно, съедят!) - они знали, что спасение только в одном - как можно быстрее плыть вперед, иначе погибнешь. И разве важно, как именно погибнешь: от хищных зубов Сциллы или ненасытных когтей Харибды (лжерусалочки, псевдосирены)? Все равно - гибель и там и там. Поэтому стоять на месте (так же, как и рассчитывать, что вот-вот подойдет «дружественный» корабль, нагруженный «демократическими» ценностями; так же, как и «давать задний ход» - бесполезно, ибо чудовища здесь, они догонят) - это значит... Ну, сами понимаете что, читатель. Лучше не употреблять это слово всуе. Надо успеть пробиться, пока эти чудовища не схватили, эти скалы не сомкнулись.
Можно долго рассуждать о том, что символически означает «Сцилла» (хищное лицо «вождей», которые забыли уроки Майдана-2 и, по всей видимости, оказались неплохими «учениками» совокупного «Кучмановича» - система наглеет на глазах!). И что такое «Харибда» (Сладкие песни «друзей народа», которые ждут своего «звездного часа»? Призывы снова «разрушить все до основанья», а уж потом?.. Использование исторически присущего украинцам анархо-индивидуалистического недоверия к любой власти, какой бы хорошей она ни была?). Но мы все - без размышлений, потому что некогда – должны понять и почувствовать одно: будем реально, в действительности, конкретно, без пустых деклараций (они вызывают только отвращение) осуществлять действительно радикальные реформы (с ударением на первом слове) - проскочим между Сциллой и Харибдой. В противном случае в условиях войны, вражеской агентуры на очень высоком уровне, тяжелого кризиса в экономике, озлобления, усталости, разочарования, обиды (законной) и дезориентации общества - попадем чудовищам на обед.
