На Волынь вернулась икона, которой молились Косачи
В Камень-Каширском краеведческом музее представлена отреставрированная икона святителя и чудотворца Николая, которая находилась в храме села Запрудье. Село известно тем, что здесь в начале прошлого века жила сестра отца Леси Украинки, Петра Косача, - Елена Антоновна Тесленко-Приходько. Здесь не только не раз бывали все Косачи, но и тогдашняя элита - от Ивана Франко с семьей до композитора Николая Лысенко. В местной церкви, построенной в 1795 году, хранится Евангелие, подаренное мамой Леси Украинки - Еленой Пчилкой. Три года длилась реставрация иконы святого Николая, потому что она сильно повреждена: директор музея Наталья Пась более десяти лет назад нашла ее... на церковном чердаке. Слава Богу, что не сожгли ее и не выбросили. Образ написан в стиле так называемой народной живописи, но ценен тем, что является мемориальным и свидетелем истории Волыни и знаменитого рода Косачей.
В Камень-Каширском музее уже действует зал сакрального искусства региона. Это иконы, церковные книги, ткани и церковная утварь первой половины XVII века до конца ХХ века. Основали собрание еще в 2002 году во время экспедиции Волынского краеведческого музея под руководством известного историка и искусствоведа Владимира Александровича из Львова в Камень-Каширский район. Ценные иконы, подписанные их автором Каспером Писацким (обозначение имени автора бывает очень редко), забрали в фонды Музея волынской иконы. А в Камень-Каширский передали несколько икон конца XIX - начала ХХ века из Осивецкой церкви святой Параскевы-Пятницы и рукопись «Акафист преподобному отцу нашему Иову Почаевскому» из церкви Рождества Пресвятой Богородицы, что в Камне-Каширском. Впоследствии из Раков-Лиской церкви Благовещения Пресвятой Богородицы, которой недавно исполнилось сто лет, передали иконы XIX века «Святой Николай» и «Печерская Богородица с предстоящими Антонием и Феодосием», фелони и епитрахили, представляющие образцы церковного шитья XIX века, богослужебные книги, награды. Уникальными являются фрагменты алтаря первой половины XVII века из Камень-Каширской Рождество-Богородичной церкви, что происходит, вероятно, из Каминского костела и является старейшим католическим деревянным резным алтарем на Волыни. В настоящее время к экспозиции добавились уже упомянутый образ Николая XIX века, епитрахиль этого же века и двустороннее письмо неизвестного к «любимому своему семейству» 1870-1890 гг. Это письмо обнаружили в фелони XIX века из Раков-Лиской Благовещенской церкви: снимая икону, нашли скомканный фрагменты письма. В нем говорится о церковных делах.
Наталья МАЛИМОН, «День», Луцк
