Выставка  объединила более 70 самых ценных иранских древностей из коллекций четырех отечественных музеев. «Согласно традиции, которая сохранилась в Денкарти, пехлевийской книге IX в., в течение трех ночей перед самым рождением Зороастра от его матери исходило такое сияние, что все село было освещено им. Думая, что случился большой пожар, многие из соседей поторопились бежать из поселка. Но когда люди вернулись назад, то  обнаружили, что родился мальчик, весь в сиянии... По легенде,  при рождении Фрин, матери Зороастра, дом ее родителей казался объятым пламенем, а вокруг нее видели яркое сияние. В тексте объясняется, что сияние это вызывала хвар (xvarenah, xvar [абстрактная божественная сущность, харизма, связанная с огнем, который олицетворяет высшее, неземное начало]), которой она была одарена»,  — пишет знаменитый культуролог и религиовед Мирча Элиаде в книге «Оккультизм, колдовство и моды в культуре».

Наглядное представление о том, что же такое — божественная хвар (мудрость, богоизбранность, сила, удача и тому подобное) в представлении древних персов, в сегодняшнем Киеве можно получить, сходив в Музей Ханенко. Там экспонируется уникальная выставка «Харизма Ирана», которая объединила более семи десятков  раритетов XII—XIX вв. из  «иранских» коллекций четырех музеев Украины: Музея Ханенко,  Одесского музея западного и восточного искусства, Национального музея истории Украины и Национального Киево-Печерского историко-культурного заповедника.

— Начало «иранскому» сборнику древностей нашего музея положил еще сам Богдан Ханенко, — рассказывает куратор выставки, зам. генерального директора Музея Ханенко Анна РУДЫК. — У Богдана Ивановича было безукоризненное чутье на искусство: самые ценные экспонаты из нашей коллекции, которая на сегодняшний день насчитывает около 400 единиц, приобретены именно им.

Из самых ценных артефактов «Харизмы Ирана» в первую очередь следует назвать латунные изделия, покрытые самой тонкой чеканкой. Обычные предметы бытового употребления превращаются в бесценные драгоценности благодаря сложному узору, который  укрывает их всплошную.

— Например, у львов на напольном подсвечнике первой половины

XIII в. — одном из наиболее интересных артефактов выставки, — даже усы можно разглядеть на мордах и зубы в пастях, — указывает А. Рудык.

Лев у иранцев был одним из символов собственно царя, его могущества  и величия. А еще — самого Солнца. Вообще, символизм собственного искусства «от птицы до рыбы» (соответствующая иранская поговорка murgh-u-mahi означает предел Вселенной) легко считывался «посвященным» зрителем. Ведь крылатые существа, птицы в Иране издавна символизировали небо. Рыбы — землю. Считалось, что между небом и землей над жизнью всего сущего владычествует царь (шах, шахиншах). Поэтому, о чем бы не шла речь, иранские художники имели в виду прежде всего его — носителя хварени-»харизмы». Непосредственно шаха-правителя изображали bazm-u-razm, «от банкета до боя»: как мужественного воина или мужчину, который празднует победу.

«Харизматичного» блеска золота на выставке хватает и без мягкого блеска метала. Прежде всего, золотым вышиванием украшены все вышивки. «Это — иранская вышивка XVIII—XIX вв. на бархате. Красиво, со вкусом написано, с пониманием выбран бархат, «крестиком вышито» и ценно: золотая и серебряная нити. Но главная изюминка  в надписи: «Самолюбиво не занимай место, к которому не готов! Вот в чем слава!» — комментирует куратор выставки. А вот ценный филон XVII в. (литургическое облачение в традиции восточного христианства), по ее словам, является наглядным доказательством международных связей Ирана. Еще и перешивали несколько раз, добавляя еще больше золота! Произошло это в Украине в XVIII в. Сначала основная часть филона была изготовлена из фрагментов бесценного иранского шелка. Производство последнего в Иране наладил — а вернее взял под собственный контроль и организовал экспорт, знаменитый шах Аббас (1571—1629 гг.). Ценные иранские шелка еще долго служили едва ли не самой главной «валютой» страны. Их дарили правителям других государств в знак уважения. Они были  и олицетворением «харизмы», ведь одеваться в такую красоту могли себе позволить только самые богатые и уважаемые люди.

Отдельного рассказа заслуживает расписной фаянс и чудесные миниатюры, которые можно увидеть на вернисаже. Где еще представится возможность рассмотреть ценные чаши и блюда — трапезная посуда иранских шахов? Очаровывает ценный расписной изразец  1227 г. с всадником на верблюде «Охота Бахрам-Гура» — настоящая жемчужина музейной коллекции Ханенко, единственный на это время известный датированный предмет люстрированной керамики Ирана с сюжетом из «Шахнаме»! Можно полюбоваться легендарными «Миражом», Миниатюрой из манускрипта XVI в., «где Мухаммад мчится по ночному синему небу верхом на чудесной кобылице Борак — вверх, на небеса для встречи с Богом. Цвета яркие и сочные, формы филигранные, схвачено движение, полет, устремление. Все сияет и переливается, трепещут крылья ангелов.

Каждый экспонат имеет детальное описание, которое содержит не только датирование, но и историческую справку о его символике, ценности, месте в истории искусства.

Выставка демонстрируется до 11 февраля 2018 года.